في كمية التعزير إلى رأي الحاكم . و الظاهر أن المراد بالحد الذي لا يبلغه هنا حد الزنا ، كما ينبه عليه في بعض الأخبار : أنهما يضربان مائة سوط غير سوط . و روى الحلبي في الصحيح عن الصادق عليه السلام و رواه غيره أيضا أنهما يجلدان كل واحد مائة جلدة حد الزاني ، و حملت على ما إذا أضاف إلى ذلك وقوع الفعل ، جمعا بين الأخبار . فرع هفتم [ حكم مردى كه بر زنى بوسه زند ] شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : در جائى كه مردى بر زنى بوسه بزند يا با وى در زير يك پوشش بخوابد حكم آنست كه او را به كمتر از حدّ بايد تعزير كرده و تازيانه بزنند و در روايتى آمده كه صد تازيانه بايد بخورد . شارح ( ره ) مىفرماين : مقصود اينست كه : اگر مردى بوسه‌اى كه حرام است بر زنى بزند يعنى زن اجنبيّه را ببوسد يا با او در زير يك ازار و جامه يا لحاف واحدى بخوابد لازم است وى را به كمتر از حدّ تعزير نمايند زيرا وى مرتكب عمل حرامى شده كه بحدّ زنا نمىرسد . سپس مىفرماين : البته در مقدار زدن تازيانه مىبايد برأى و نظريّه حاكم رجوع شود . ناگفته نماند : مقصود از [ حدّ ] در عبارت مقصود مرحوم مصنف كه فرموده‌اند [ التعزير بما دون الحدّ ] ظاهرا حدّ زنا مىباشد يعنى شخص مزبور را به كمتر از صد تازيانه بايد تعزير كنند .